Ormiańsko-białoruskie związki historyczno-kulturalne
W dniach od 21 do 22 maja 2015 roku w Mińsku odbywała się międzynarodowa konferencja naukowa pt. Ormiańsko-białoruskie związki historyczno-kulturalne: tradycje i współczesność. Patronowały jej trzy instytucje: Instytut Historii Narodowej Akademii Nauk Białorusi, Instytut Historii Narodowej Akademii Nauk Republiki Armenii oraz Fundacja Rozwoju i Poparcia Badań Armenologicznych „Aniw” w Mińsku. Spiritus movens tej drugiej już mińskiej inicjatywy naukowej był Armen Checzojan, dyrektor generalny Fundacji „Aniw”, od lat współpracujący ze środowiskami polskich Ormian, w tym też z OTK. Podczas konferencji wygłoszono wiele referatów dotyczących nie tylko zagadnienia tytułowego, ale też kultury i dziedzictwa Ormian polskich. Prace konferencji ukażą się drukiem.
Autorami trzech referatów byli członkowie OTK. Krzysztof Stopka mówił o analogiach i różnicach pomiędzy uniami kościelnymi Ormian i Rusinów w Rzeczypospolitej polsko-litewskiej, Armen Artwich przedstawił dorobek wydawniczy Funduszu Kultury i Dziedzictwa Ormian Polskich, ale też sporo uwagi poświęcił rezultatom prac badawczych środowiska krakowskiego, Andrzej A. Zięba scharakteryzował losy Ormian na obszarze Rzeczypospolitej polsko-litewskiej pod zaborem rosyjskim w wieku XIX.
Kilka jeszcze referatów zasługuje na szczególną uwagę badaczy dziejów Ormian polskich. Ruben Atojan, współpracownik naukowy Fundacji „Aniw”, zaprezentował efekt swych prac nad mapą historyczną Ormian w Królestwie Polskim i Wielkim Księstwie Litewskim od XIV do XVIII wieku, która ukazała się na razie drukiem w wersji rosyjskiej, ale zostanie też opublikowano w języku polskim. Wystąpienie Wiktora Dawidowicza z Czerniowieckiego Uniwersytetu Narodowego, który przedstawił się jako polski Ormianin, dotyczyło losów społeczności Ormian polskich na Bukowinie po drugiej wojnie światowej. O pasach kontuszowych mówiła Iryna Skworcowa z NANB, Aleksander Bożko z Kijowa analizował kronikę Ormian kamienieckich, Tatewik Sargsjan z Państwowego Komitetu Ochrony Dziedzictwa Kulturowego Republiki Krym w Symferopolu przedstawiła sylwetkę i dzieło Minasa Bżyszkianca, autora relacji o Ormianach polskich, zaś Ałła Kożynowa z Białoruskiego Uniwersytetu Państwowego w Mińsku scharakteryzowała statut jazłowieckiego Bractwa Niepokalanego Poczęcia Matki Bożej jako zabytek polskiego języka kresowego z XVIII wieku.



































